湖上新屋成向有山居之意故云然
湖上新屋成向有山居之意故云然朗读东西坊本依城市，大小山今有弟兄。
拟卜幽栖分岭翠，好凭竹阁听泉声。
倦同飞鸟投林急，慵爱蜗牛戴屋行。
湖上一椽聊尔尔，扶犁权与老农耕。
湖上新屋成向有山居之意故云然。明代。陶望龄。 东西坊本依城市，大小山今有弟兄。拟卜幽栖分岭翠，好凭竹阁听泉声。倦同飞鸟投林急，慵爱蜗牛戴屋行。湖上一椽聊尔尔，扶犁权与老农耕。
陶望龄
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
陶望龄。 陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
猜你喜欢
小除夕寓濠梁官舍对雪。清代。李英。 奔走过残腊，辞家似管宁。淮淝天共远，风雪路重经。万国曾王会，中原一客星。此时无斗酒，何以慰飘零。
和如庵 其二。宋代。张孝祥。 不谈世法不谈禅，彻晓齁齁一觉眠。个里神通元不小，回风急雨震山川。
野情。明代。林大钦。 世事风波远，悠悠荔薜春。乾坤未老日，烟洞独归人。小屋閒堪赋，云泉意不贫。翻随鱼鸟会，飞兴洒衣巾。
虞君明谟和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意。宋代。程俱。 靖节直有道，高怀俯黄园。翘足北窗下，超然诣羲轩。早悟俗中恶，归老三家村。清诗有遗味，谁知本无言。回观一世间，不辨艾与荪。青黄饰断木，冠裳裹王孙。当时甚寒饿，声利终莫浑。公今二千石，此事安足论。入当陪隽贤，峨冠宣与温。出当仗汉节，登车金马门。岂为尚平子，但毕儿女昏。我今乃穷士，壮图无一存。摧颓风埃下，坐见岁月奔。归欤乃其分，卜胜如浮墩。他年有馀食，会见脱世纷。过我五湖上，一区同子云。
寄张兼善。明代。蓝仁。 故人卜隐依山市，野老迁居到石村。浊酒近篘谋共醉，新诗未稳许同论。南风吹笋初成竹，前雨移松已引根。肯向草堂寻杜甫，百年地僻有柴门。