庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。
文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。
颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。
诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。
有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。
御制庐山周颠碑歌。明代。李梦阳。 庐山绝顶白鹿台,上有御制周颠碑。石龟下蹲高结螭,天葩震烈云汉回。文古两汉仍过之,忆昔草昧龙虎斗,黄旗紫盖颠能知。颠也似真还似痴,帝非感悟宁用兹。百年势移功渐泯,碑亭毁裂将及碑。诃持白昼鬼神泣,光耀天阴雷电随。先朝虽允僧奏劄,修葺其如归有司。有司有司颠莫疑,试看碑文碑后诗。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
偈十六首 其十六。宋代。释士圭。 晷运推移无不动,日南长至几曾迁。应时纳祜无他事,依旧三门开两边。三门开两边,一句具三玄。今古应无坠,分明在目前。
寒食清明日早赴王门率成。唐代。李峤。 游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。
雨集少山水部新轩。明代。尹台。 水部新轩敞,芳樽映雨开。竹枝交乱草,花片渍深苔。檐溜洪梁落,槛峰禹碣来。相将娱夕暝,豪意豁深杯。
长句一首赠林琴南。近现代。陈衍。 林生年少负狂名,与我相逢已长大。君言识我亦良早,贫贱骄人此人那。酒酣耳热话儿时,折节读书谁督课。斩蛟射虎百不忧,乡里龌龊横作逻。台江驵侩本如鲫,酒恶情怀辄骂座。世人白眼尽欲杀,每值毷氉暗相贺。我识君才已二年,讲院曾窥珠玉唾。骈文酷似洪北江,小言詹詹亦偶作。昨读我诗袖之去,旬月不还若奇货。谓将肆力古文辞,诗非所长休索和。
题秦溪八景诗册有怀朱文海。明代。张宁。 渔牧耕樵绕涧阿,四时风景逐时多。唱闲晚犊歌停调,云破春犁雪满柯。日落桐林海月上,岚收石屋晚钟和。秦溪旧境年年似,物在人非奈尔何。