终南据形胜，隐沦共墟里。中有千年不死之真人，鹤发垂垂过两耳。
门无徵车道长存，平生懒到咸阳市。青山有主百灵护，竹杖通灵山鬼妒。
化作苍龙乘海云，巨鲸伏鬣洪涛驻。惊回任公钓，触倒扶桑树。
力穷万里知所归，掉头西秦灵复聚。老夫神变物相因，内蕴不关天地春。
终南仙人引走笔遣怀。明代。谢榛。 终南据形胜，隐沦共墟里。中有千年不死之真人，鹤发垂垂过两耳。门无徵车道长存，平生懒到咸阳市。青山有主百灵护，竹杖通灵山鬼妒。化作苍龙乘海云，巨鲸伏鬣洪涛驻。惊回任公钓，触倒扶桑树。力穷万里知所归，掉头西秦灵复聚。老夫神变物相因，内蕴不关天地春。
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。
谢榛。 谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。
海云寺。明代。谢长文。 一碧概山寺，入门淡幽想。身与遥峰高，心孤白云上。未可草草涉，景光堪静赏。扣户客尘寂，闻见息声响。悠然凭阑外，横目浑俯仰。远吹禾黍香，翕习如鞅掌。草树示纷纭，低徊成气象。烂漫发奇思，忽逐浮云往。
苍玉洞。清代。周茂源。 郊行十里碧湍隈，缥缈苍岩见玉台。石作莲花疑华岳，山移银阙近蓬莱。仙人月夜骖鸾过，游女晴春拾翠来。却恨斜阳催客骑，无由道左一衔杯。
题画蝶赠成丈宝林。清代。缪公恩。 七十临滁老画师，孤高品格岁寒姿。沈心自撰南华注，遣兴还书无逸诗。衣剪东风春料峭，梦回芳草雨葳蕤。滕王秘本无消息，输与江城钓叟知。
初出城留别。唐代。白居易。 朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。
兴庆池禊宴。宋代。宋宏。 名臣临俊域，和气□芳春。禊饮傅佳节，时贤冠上宾。绿波浮画舸，芳草染朱轮。行乐有仁政，欢声沸水滨。