閒坊西曲奉常家,景物天然占一窊。恰似庾园基址小,全胜浥涧路途赊。
知君陋巷心犹乐,比我侨居事已誇。且喜杖藜相过易,隔墙无用少游车。
和王安之五首 小园。宋代。程颢。 閒坊西曲奉常家,景物天然占一窊。恰似庾园基址小,全胜浥涧路途赊。知君陋巷心犹乐,比我侨居事已誇。且喜杖藜相过易,隔墙无用少游车。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
后滦水秋风词三首 其二。元代。柳贯。 旋卷木皮斟醴酪,半笼羔帽敌风砂。丈夫射猎妇当御,水旱肥甘行处家。
胡明宫词 其三。清代。吴受竹。 云在瑶阶月在池,藕花香里写乌丝。深宫只奏南薰曲,不似骊山避暑时。
次韵元卿二首 其一。宋代。陈造。 君自才高与世疏,我顽能使此溪愚。医师久已肱三折,赋客枵然屋四隅。莫道十年同好恶,相过一笑间忧虞。胸中圭角今馀几,诗胆由来已破觚。
育王涵秋亭。宋代。戴栩。 流水山间只似秋,碧天无雨自飕飕。寺童逻笋时敲竹,竹与水声相共幽。
中和节。宋代。林景熙。 柳下一瓢酒,湖风散积阴。晴舒生物命,春酌化工心。莺语调寒燠,花妆定浅深。悠然情性会,宇宙入孤吟。