写我金庭馆，解驾三秀畿。夜芝披华峰，咀嚼充长饥。
高唱无逍遥，冬兴有待歌。空同酬灵音，无待将如何。
云林与众真吟诗十一首 其三。魏晋。杨羲。 写我金庭馆，解驾三秀畿。夜芝披华峰，咀嚼充长饥。高唱无逍遥，冬兴有待歌。空同酬灵音，无待将如何。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
田园杂兴 其四。宋代。林希逸。 岁计溪南数亩中，但将风雨祝天公。人生何必堂厨饭，米渗藜羹一饱同。
过建阳。宋代。刘克庄。 城郭依稀人物改，桥边感旧一销魂。小童子已成黧黑，久寓公惟见子孙。耄矣千丝羞览镜，去之三纪尚攀辕。当时手种花无数，问讯而今几树存。
游骊山二首。宋代。张俞。 金玉楼台插碧空，笙歌递响入天风。当时国色并春色，尽在君五顾盼中。
岁暮閒居十首 其一。明代。黄淳耀。 燕坐高斋也自聊，长檠短晷两萧萧。檐梅背日迟开拆，窗竹含风细动摇。事外琴书长有寄，閒中苜蓿倍难消。丈夫岂忘流年叹，欲向何门敝黑貂。