八途会无宗，乘运观嚣罗。化浮尘中际，解衿有道家。
骋烟忽未倾，携真造灵阿。虚景盘琼轩，玄钧作凤歌。
适路无轨滞，神音舞云波。齐德秀玉景，何用世间多。
中候王夫人诗三首 其一。魏晋。杨羲。 八途会无宗，乘运观嚣罗。化浮尘中际，解衿有道家。骋烟忽未倾，携真造灵阿。虚景盘琼轩，玄钧作凤歌。适路无轨滞，神音舞云波。齐德秀玉景，何用世间多。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
滦京杂咏一百首 其四十一。元代。杨允孚。 相国门前柳未花，不多嫩绿便藏鸦。东风吹得浓阴合，散入都城百万家。
登岳阳楼。明代。温纯。 飞楼蘸水倚连冈，怅望仙踪竟渺茫。龟鹤崚龟囊已尽，江湖环绕带仍长。贾人逢篴龙喷浪，巨蟒离池剑吐芒。犹有梅花当面发，不堪吹落洞庭傍。
七月初一日淮浙大潮巨风亘古所无二首 其一。元代。方回。 等是耕王土，谁令住海滨。死沈凡几屋，生哭并无人。可痛淮连浙，兼忧广及闽。鲸鲵容此物，蝼蚁视吾民。浪祭推潮鬼，虚祈主地神。怀襄吾未见，七十五年身。
长相思。近现代。姚鹓雏。 别时愁。会时愁。离合一生霜鬓秋。骨灰情始休。恨无由。思无由。浅醉初逢一味羞。背人红泪流。