江城秋夜画堂清,市酒沽来只自倾。绕壁任教虫响切,照人偏喜烛花明。
七千里外思乡邑,十二时中望帝京。愿布仁风满南极,还将远俗奏彤庭。
沅州秋夜独酌。明代。薛瑄。 江城秋夜画堂清,市酒沽来只自倾。绕壁任教虫响切,照人偏喜烛花明。七千里外思乡邑,十二时中望帝京。愿布仁风满南极,还将远俗奏彤庭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
判秘阁何龙图赴职宴集诸公同赋诗以纪出入之。宋代。苏颂。 一去鸿都岁始旬,职更河澳与言纶。出为戎阃蕃宣守,归作儒林典颂人。寓直重游唐丽正,翻书还上汉麒麟。参陪樽俎俱时彦,独愧非才踵后陈。
玉泉寺废钟。明代。区怀瑞。 鱼杵了无灵,蒲牢劫几经。追惟忧蠡蚀,法不借龙听。石火流金聚,岚烟古翠青。何因众山响,离寂自闻惺。
陇州阻雨。明代。郑岳。 幽窗扃雨一灯明,独宿空堂此夜情。陇道寒深双鬓短,关山路险寸心惊。天连绝塞风烟色,秋入荒城鼓角声。却忆马周投逆旅,一樽寂寞对谁倾。
钱师魏参政挽辞。宋代。史浩。 冠岁踵英游,桥门隽逸流。文章唐杜老,事业汉留侯。未旨黄金鼎,先成白玉楼。经纶展不尽,识者为时忧。
韩子定嘉雪应祈二首 其一。宋代。吕陶。 晋地素瘠埆,所忧冬气差。明神享其诚,瑞霰飘为花。轻丝瞥已没,散漫扑水涯。大片殊易积,彷佛填丘窊。饥鹰健欲击,伏虎冻不拿。北响少鸣雁,南飞绝惊鸦。肃然天地中,靡闻一声哗。楼观动晓色,江湖压晴沙。度曲宜鼓琴,卷叶难吹笳。顾此勤敛俗,趋时务耕畬。三冬苟失望,二麦将不芽。造化善从欲,沾滋罔遗遐。须为盈尺喜,勿兴祁寒嗟。清威俨开府,和气方当衙。馀润匝千里,欢声同一家。天人报应间,其速如驰车。我公心在民,致祷诚乃加。康衢有歌咏,继者惭馀哇。