续五子篇 其三 岭南黎民表
续五子篇 其三 岭南黎民表朗读昔余客招提，黄鹄为徘徊。五子临乖隔，黎生翩然来。
方响入丝桐，所奏靡不谐。濩落金马门，骊龙狎其颏。
非无蛾眉妒，隐酒不见猜。和光同其尘，老氏我所推。
续五子篇 其三 岭南黎民表。明代。王世贞。 昔余客招提，黄鹄为徘徊。五子临乖隔，黎生翩然来。方响入丝桐，所奏靡不谐。濩落金马门，骊龙狎其颏。非无蛾眉妒，隐酒不见猜。和光同其尘，老氏我所推。
王世贞
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
王世贞。 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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锡杖歌，送明楚上人归佛川（一作权德舆诗）。唐代。皇甫曾。 上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。乍来松径风露寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。佛川此去何时回，应真莫便游天台。
春斋夜雨忆郭通微。唐代。武元衡。 桃源在在阻风尘，世事悠悠又遇春。雨滴闲阶清夜久，焚香偏忆白云人。
题李公麟山庄图其十延华洞。宋代。苏辙。 共恨春不长，逡巡就摇落。一见洞中天，真知世间恶。
题马上元所藏赵墨隐画渊明四诗。宋代。吴可。 我不识赵子，见此便得之。谈笑出丘壑，粲然备四时。似闻月旦评，气压渊明诗。马卿宰白下，惯作烟云嬉。归来九衢尘，旧好不少移。殷勤著怀袖，亦足慰梦思。我本家北阜，一官老京师。颇怀月下松，披图觅幽姿。正恐林间鹤，怨我归无期。那知此心在，衡宇终栖迟。谁怜阿堵中，几有一斛泥。愿分溪上山，供我笏拄颐。
欲问长生药，句漏有丹砂。只今医国妙手，还属葛仙家。出入圣神工巧，操纵温凉寒热，功用妙无涯。谈笑起沉痼，阖郡万人夸。又何必，神楼散，紫荷车。火攻更是上策，一灼补千瑕。使子声流梁楚，使子名齐和缓，当代更谁加。金帛何足报，吾笔解生花。
水调歌头 代赠医者葛道夫。元代。吴存。 欲问长生药，句漏有丹砂。只今医国妙手，还属葛仙家。出入圣神工巧，操纵温凉寒热，功用妙无涯。谈笑起沉痼，阖郡万人夸。又何必，神楼散，紫荷车。火攻更是上策，一灼补千瑕。使子声流梁楚，使子名齐和缓，当代更谁加。金帛何足报，吾笔解生花。