李道纯的诗文

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其二 正心诚意

诚明静定道之宗,动静相因罔不同。日用平常存一正,自然天理感而通。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其一 致知格物

物物包含太极微,存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹,体物昭然理莫违。

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赠程洁庵五首 其五

先生本是通儒学,又得神仙正派传。透得真空成大觉,琼蟾形兆独坤乾。

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赠程洁庵五首 其四

儒穷天理释参禅,道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯,顶门具眼法身全。

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赠程洁庵五首 其二

洁庵识破世凉炎,铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处,碧潭掬水弄琼蟾。

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赠程洁庵五首 其一

无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。

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金丹图像说四首 其四 返本图

道本无为法自然,圣人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。

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金丹图像说四首 其三 还丹图

威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。

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金丹图像说四首 其二 立鼎图

不无不有不当中,外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看,元来那个本来红。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十三 常慎其独

观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十二 退藏于密

先天太易理幽深,广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己,洗心藏退极于诚。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十一 知周万物

世间物物全天理,自是时人鲜克知。原始返终全太极,穷神知化入无为。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十 复见天心

群阴剥尽一阳生,牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动,天心莹彻悟元来。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其九 忠恕而已

责人之心惟责己,恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道,克终克始不违仁。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其八 以致于命

乐天知命真君子,尽理穷微大圣人。只要厥中为大本,全明大本便通神。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其七 穷理尽性

存诚至要先穷理,穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本,性天发露大光明。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其六 允执厥中

得造玄微笃力行,堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定,危者安而微者明。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其五 惟精惟一

天心体用妙玄机,舍妄从真便造微。精义入神惟定一,功深力到达希夷。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其四 道心惟微

道在凡人日用中,显仁藏用发神功。无余无欠时时在,争奈凡人眼自瞢。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其八 虚彻灵通

虚心静定通玄牝,彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现,禅天独露大光辉。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其七 无有定法

参禅求法性全迷,离法求玄事转违。会得法从心上出,法空心寂见牟尼。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其六 戒定慧

动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无

着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其四 显微无间

见了还如未见时,不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹,才是金毛狮子儿。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其三 消碍悟空

莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。

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