先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。
赠程洁庵五首 其五。元代。李道纯。 先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
过济源登裴公亭用闲闲老人韵四绝 其三。元代。耶律楚材。 绕垣乔木碧天参，松竹萧萧翳镜潭。他日携琴来隐此，林间乞我一禅庵。
次韵范石湖田园杂兴诗六十首 夏日十二首之九 其三十三。元代。凌云翰。 浊酒倾来白似浆，葛中新漉手犹香。溪泉冷浸荷筒饮，共向槐阴纳晚凉。
月峡城楼偶作。宋代。李曾伯。 云羃前溪洞，烟荒隔岸城。秋旗杂山色，晓角带江声。驻骑须边静，维舟待峡平。掀髯聊徙倚，一雁楚天横。
过古林庵赠圆通上人。清代。钦琏。 蒲庵十笏寄深山，白昼柴扉已掩关。尘迹不来茅舍里，炉烟时袅树林间。梅当缺处还须补，竹绕篱边莫教删。我实爱君无俗虑，欲携书卷共追攀。
次子有闻捷韵四首 其一。宋代。朱熹。 神州荆棘欲成林，霜露凄凉感圣心。故老几人今好在，壶浆争听鼓鼙音。
茂林居士忆琴百二绝句 其一。近现代。吴玉如。 少小青蛾不识愁，相当花叶自绸缪。百年结恨相思子，别鹄分鸾未白头。