桓桓邝将军,忧国常戚戚。韶民苦凋瘵,军赋从何出?
慨然示无私,政令始归一。仓库岂不盈?稽之不终日。
送邝将军元帅还郴古诗十首 其三。清代。刘鹗。 桓桓邝将军,忧国常戚戚。韶民苦凋瘵,军赋从何出?慨然示无私,政令始归一。仓库岂不盈?稽之不终日。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
访松岭徐炼师。唐代。施肩吾。 千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。开经犹在松阴里,读到南华第几篇。
九日登瀛台。宋代。家铉翁。 此地无山喜有台,南瞻北眺两宜哉。衰翁无事日倾倒,佳客何人时一来。孤鹤飞鸣知我在,征鸿嘹唳为谁哀。老来万事如归宿,不为忧愁强把杯。
赞三十六祖颂 其三十三。宋代。释印肃。 曹溪一滴水,周匝无馀欠。孤峰绝顶浪滔天,大洋海里金刚焰。
呈郭奉议明叔。宋代。韦骧。 峤北分携一纪逾,浮梁唯奉数行书。如何邂逅同萦绊,遂得从容接绪馀。道旧良多动嚬笑,忘形不觉度居诸。出门幸且时相顾,更望新篇数起予。
送佥宪陈粹之考满过姑苏。明代。张弼。 君到吴门好住船,故人尊酒谩留连。宦途迟速只如此,世态翻腾听自然。玄墓山藏兜率地,洞庭湖接郁蓝天。清游自是多酬唱,好向天池石上镌。
送张惟信学士主考南畿事毕还朝。明代。湛若水。 吾爱亭溪子,一见眼逾明。对坐疑醇酒,相将到大羹。抡材钟阜秀,临决秦淮清。影绝停云处,天空北斗横。