往还等妄虑,谁能不同天。天枢寂不动,万事如云烟。
异哉狂驰子,乃欲出人寰。垂涎探宝藏,脱迹蓬莱山。
耳能听丝竹,目能辨蚩妍。天灵参我前,宇宙相周旋。
用原韵酬姜仁夫兼柬董道卿四首 其三。明代。湛若水。 往还等妄虑,谁能不同天。天枢寂不动,万事如云烟。异哉狂驰子,乃欲出人寰。垂涎探宝藏,脱迹蓬莱山。耳能听丝竹,目能辨蚩妍。天灵参我前,宇宙相周旋。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八。宋代。释印肃。 不应贪福德,强接无生客。闻声恰似聋,见声非外色。
阆山香岩院。元代。赵汸。 千峰四面碧参差,十顷水田展玉池。下界风生尘似海,半山云合雨如筛。雷师降笔留丹篆,佛祖开基见白龟。宝殿重新煨烬后,可怜无处觅残碑。
颂古二十九首 其二十四。宋代。释师体。 先天后地本寥廓,拨草寻芳途路乐。不得春风花不开,花开又被风吹落。
酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀。唐代。皎然。 释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。翻飞青云路,宿昔沧洲情。
宝应杂诗 其四。明代。吴与弼。 隐几焚香罢,巡檐待月来。客怀不落莫,诗兴颇悠哉。处世怜无赖,为儒愧匪才。先师去日远,蒙吝藉谁开。