叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
访张天池兼讯杨观察筠湄。清代。赵湛。 裴子岩边新卜居，六年烽火断音书。相逢应讶形容老，失路真惭义气疏。战伐何方寻乐土，饥荒吾里渐丘墟。岘山若遇洋开府，忆否漳南旧隐庐。
走笔戏呈机宜著作与诸同席。宋代。韩琦。 不草边书绝塞氛，英僚高会喜同群。朋间射鹄虽连中，坐上飞觥不五分。烈士感时何晚岁，男儿行乐是从军。速挥大白申严令，多得红心即战勋。
凌汝成工部自南来见过小酌喜赠。明代。王世贞。 三年禄食素心违，忽漫相逢思欲飞。盏酒且谋今日醉，盘餐聊当故乡归。天昏紫塞连戎马，日落黄河闪铁衣。世事不堪频向说，仙曹留省似君稀。
论诗五首·其三。清代。赵翼。 只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
相见欢·晓窗梦到昭华。五代。冯延巳。 晓窗梦到昭华，阿琼家。欹枕残妆一朵，卧枝花。情极处，却无语，玉钗斜。翠阁银屏回首，已天涯。