昔予谈诗书，矢志在周行。日从白面生，相矜礼法场。
言也准规圆，动兮模矩方。褒衣与博带，如生邹鲁乡。
慨彼无怀氏，任真何太康。虞氏凿人心，仁义作纪纲。
尼丘揭日月，名教昭天章。文物从此开，于今遂披倡。
寻常闾巷内，冠佩亦琅琅。且如小交际，筐篚灿玄黄。
投刺通名姓，果酒以相将。平交尽八拜，长揖谁数详。
频来复频往，施报责相当。仪节稍疏旷，雷声笑为狂。
予非不烦促，奈此俗之常。
昔予。明代。王天性。 昔予谈诗书，矢志在周行。日从白面生，相矜礼法场。言也准规圆，动兮模矩方。褒衣与博带，如生邹鲁乡。慨彼无怀氏，任真何太康。虞氏凿人心，仁义作纪纲。尼丘揭日月，名教昭天章。文物从此开，于今遂披倡。寻常闾巷内，冠佩亦琅琅。且如小交际，筐篚灿玄黄。投刺通名姓，果酒以相将。平交尽八拜，长揖谁数详。频来复频往，施报责相当。仪节稍疏旷，雷声笑为狂。予非不烦促，奈此俗之常。
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
王天性。 王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
送韬仲叔之东昌 其一。明代。王彦泓。 掷下离襟尽此觞，客游怀抱莫凄凉。里中儿每疵文雅，天下人能谅酒狂。倦眼放开看海岱，羸形独往度冰霜。归来诗格应奇进，提笔曾过古战场。
诗史堂荔枝歌。宋代。王十朋。 君不见诗人以来一子美，莫年流落来夔子。赋诗三百六十篇，西瀼东屯客愁里。何人作堂画遗像，收拾光芒榜诗史。堂前何有有荔枝，树犹未老熟独迟。世人贵早不贵晚，倘非我辈谁赏之。涪陵昔遭妃子污，万颗包羞莫能诉。泸戎一经少陵擘，至今传诵轻红句。少陵伤时泪成血，一点丹心不磨灭。散成朱实满炎方，风味如诗两奇绝。乐天曾画忠州图，自言香味人间无。君谟亦作闽中谱，陈紫声名重南土。何如诗史堂前株，正是一饭孤忠馀。人为世重物亦重，端如丈人屋上乌。巴图闽谱合避路，奚用品第分锱铢。搀先熟者如杨卢，但可与之作前驱。闽娘十八婢妾尔，将军大树真佣奴。我生四百馀年后，来作先生游处守。登堂三叹荔正丹，聊效柳人祠子厚。安得先生今复生，添赋夔州歌一首，要使荔枝之名长不朽。
杂诗四首 其三。元代。李孝光。 北林有秋声，夜静独先闻。寒暑迭相谒，万物何芸芸。深坐百忧息，仰见孤飞云。嗟予亦有念，谁哉致夫君。
常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆、王十。唐代。白居易。 帝都名利场，鸡鸣无安居。独有懒慢者，日高头未梳。工拙性不同，进退迹遂殊。幸逢太平代，天子好文儒。小才难大用，典校在秘书。三旬两入省，因得养顽疏。茅屋四五间，一马二仆夫。俸钱万六千，月给亦有余。既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。勿言无知己，躁静各有徒。兰台七八人，出处与之俱。旬时阻谈笑，旦夕望轩车。谁能雠校间，解带卧吾庐。窗前有竹玩，门外有酒沽。何以待君子，数竿对一壶。