白公枉识郭虚舟，刘李飞符袒剑裘。
兴轶壶中身混世，气酣酒晨意横秋。
运调朱凤啄白石，耕莳金钱掣牯牛。
赤子返真标指妙，阿伽陀药青言不。
李隐卿名谷与青城刘翁同舟至兰溪卿大夫修生。宋代。苏籀。 白公枉识郭虚舟，刘李飞符袒剑裘。兴轶壶中身混世，气酣酒晨意横秋。运调朱凤啄白石，耕莳金钱掣牯牛。赤子返真标指妙，阿伽陀药青言不。
（1091—?）眉州眉山人，字仲滋。苏迟子。事亲孝，仅十余岁，侍祖辙于颍昌九年，未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹，历太府监丞、将作监丞。请祠归，卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
苏籀。 （1091—?）眉州眉山人，字仲滋。苏迟子。事亲孝，仅十余岁，侍祖辙于颍昌九年，未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹，历太府监丞、将作监丞。请祠归，卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
送虚白上人序。明代。高启。 余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。 去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。 虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。 方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。 今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
满江红 自主。近现代。黄绮。 云卷层峦，看滚滚、苍松齐下。谁得似、赏心寻乐，吾生如画。夜锁江山量梦力，天遗风月偿诗价。笑相随、蜂蝶入花丛，堪称霸。若择友，非陶谢。当为主，无迎迓。已自成礼乐，不忘耕稼。曲水明眸垂柳醉，东君美貌娇莺嫁。纵风情、永爱瓮头春，多闲暇。
伫立。明代。邝露。 皓齿复明眉，妆成为阿谁。所思不可见，伫立已多时。蝶粉涂芗砌，虫罗罥柳丝。提筐向南陌，灵雨怅佳期。
齐山诗呈王学士。宋代。司马光。 江上有奇山，群峰矗如翦。昔闻齐刺史，置酒升绝巘。其人有惠政，嘉名自兹远。君来踵其迹，词牒日清简。骊驹时入谷，胜地穷搜选。问俗复怀人，非徒事游衍。
登妙光阁。清代。宋华金。 为厌市城喧，来访化人境。振衣登高阁，秋空挂岚影。古松临危栏，俯身摩其顶。正始诸先民，于此曾煮茗。老僧话畴昔，故物存石鼎。弹指三生间，悠然发深省。