咽津纳气是人行,有药方能造化生。鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。
绝句六十四首 其五。宋代。张伯端。 咽津纳气是人行,有药方能造化生。鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
有怀半山老人再次韵二首。宋代。黄庭坚。 短世风惊雨过,成功梦迷酒酣。草玄不妨准易,论诗终近周南。
感秋和钱紫山。明代。梁以蘅。 病客独吟江上山,卧看红叶对柴关。风来已觉桃笙冷,雨过惟馀苔藓閒。堂上虫声喧坐榻,城头月色照沙湾。少年许国心犹在,感叹于今鬓欲斑。
洪州西山祈雨,是日辄应,因赋诗言事。唐代。张九龄。 兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。迟明申藻荐,先夕旅岩扉。独宿云峰下,萧条人吏稀。我来不外适,幽抱自中微。静入风泉奏,凉生松栝围。穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。灵心倏已应,甘液幸而飞。闭阁且无责,随车安敢希。多惭德不感,知复是耶非。
春日即事。明代。秦念桥。 独眠春夜短,白日满房栊。脱珥供儿读,穿针诲女工。花香熏蝶梦,鸟语碎东风。莫负晴和景,临轩解闷容。
晚发南浦。明代。韩上桂。 登船发南浦,桂楫轻相习。一水既分流,众星从出入。起视觉茫茫,夜久波涛急。阴风从东来,暗雨与之集。奔鲸喷流沫,上袭飞云湿。岂无明月珠,遐哉非所及。水怪不可言,无使中流泣。