我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。
小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
西江月(三)。宋代。张伯端。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
冉泾书院十二咏 其七 兰畹在。明代。邵宝。 滋兰自骚人,香草以比德。九畹如井田,惟馨亦充塞。
送薛逢之宣州谒废使(一作谒裴使君)。唐代。皎然。 六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。
前汉门。再吟。唐代。周昙。 重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。
狂夫。唐代。刘叉。 大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。不读关雎篇,安知后妃德。
舟中咏落景余清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶。宋代。陆游。 沿溪得茅店,酒旗出柴荆。杖头钱已空,一醉何由成?主人语郑重,手把瓮面清,劝我姑小留,溪鱼亦可烹。