尽都佛性自瞒顸，终日如愚已自谩。
不是较渠三十里，平生穿凿不相干。
安藏主。宋代。释居简。 尽都佛性自瞒顸，终日如愚已自谩。不是较渠三十里，平生穿凿不相干。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
释居简。 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
庐山石镜。唐代。鲍溶。 东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。早回谢公赏，今遇樵夫说。白日乘彩霞，翩翩对容发。我图辨鬼魅，信美留烟阙。形神乍相逢，竟夕难取别。如其终身照，可化黄金骨。
越园先生写双竹见贻却寄。近现代。王季思。 近代论墨竹，颇觉真赏寡。日如瘦而弱，板桥恣而野。馀子等自郐，怒墨徒狼藉。越园澹荡人，胸次成大雅。烟霞资啸傲，泉石供陶写。远书辱厚贻，展纸诧神化。斜枝如欲风，湿叶恍露下。气清入劲健，意远得潇洒。想见落笔时，神识悠以睱。江湖方滔滔，茅苇弥中夏。高节每见嗤，众条竟娇姹。还期砺霜筠，戛影岁寒夜。
證道歌 其一三四。宋代。释印肃。 般若锋兮金刚燄，无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光，祈雨祈晴无不验。
次韵送吴苍石归芜园 其一。清代。许传霈。 蕉绿一窗开，期人何处来。湖舟吟碧浪，仙梦送天台。世事挥长剑，宏文识古罍。閒愁偏扰我，西北泽鸿哀。
雪初作怀成父弟及诸子。宋代。赵蕃。 岁事方虞旱，山行敢愿晴。雨花才若洒，冰霰忽如倾。孤役宁私己，群生足慰情。泉源滋久竭，陇亩动深耕。冷落三家住，凌兢独木横。暂从求束緼，还是问前征。冻雀成频坠，荒鸡误晓鸣。忆儿衣孰挽，怀弟艇犹撑。便可锄三径，因之治短檠。丰年今可必，与汝沃藜羹。