蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首
蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首朗读村径迷南北，晨兴乃错行。
悟来还已远，却悔早贪程。
蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首。宋代。吴芾。 村径迷南北，晨兴乃错行。悟来还已远，却悔早贪程。
吴芾
吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
吴芾。 吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
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乙卯祷雨梅坛。宋代。严椿龄。 大隐清名格帝阍，真人新宠粲王言。南昌补吏官虽小，北极通班道更尊。谏疏不容强汉室，仙风聊复傲吴门。我来物色朝元处，山绕星坛水绕村。
八月十四夜对月效李长吉。宋代。朱翌。 雨江洗出揉蓝天，结璘下铺白玉筵。尾箕斗牛珠一穿，连晖接影堕我前。整襟危坐天地默，不知夜漏下几刻。飞萤一点从外入，白露下湿桂子香。蓝桥云英正卖浆，金盘荔枝龙眼双。
天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。
盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
论毅力。清代。梁启超。 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。 盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。 夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。 孔子曰："譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也"孟子曰："有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也"成败之数，视此而已。
乐通神明。宋代。范祖禹。 世治兴和乐，阳来符正声。纯能格天地，幽可逮神明。协气流无外，灵心识太平。九歌人鬼享，八变地祗迎。翕纵多祥集，欣欢万祉生。须知勋德大，圣作掩英茎。
和人木犀。宋代。虞俦。 月娥一笑抵千金，玉粟枝头点缀深。莫怪谪仙犹未赏，却因犬子喜相寻。溥溥白露新秋色，楚楚黄裳翠雨襟。高兴已辜红袖饮，何心相伴白头吟。
予家窗外种竹逾千个每开窗辄相对终日今岁馆前亦多竹遂赋一首。宋代。方一夔。 五年惯在家，贫贱自称好。饥鹰空护巢，疲马长恋藁。森梢万脩竹，自喜结交早。旦暮从渠游，不恨两枯槁。今年出山去，败鼓费击考。此君不我嫌，到处惬怀抱。翛然书斋下，粉黛间新老。相看便歌咏，物外恣探讨。此生一过客，去住何足道。竹下有石交，归来薙幽草。