三代以还惟有汉，六经之外更无书。
汉家自继商周统，经术当传孔孟余。
天生传人元气会，莘亩说岩乃其徒。
扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。
便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。
云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。
太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。
繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。
惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。
使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。
圯上行。宋代。家铉翁。 三代以还惟有汉，六经之外更无书。汉家自继商周统，经术当传孔孟余。天生传人元气会，莘亩说岩乃其徒。扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周。
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
家铉翁。 家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
访赵凡夫庐居。明代。范汭。 无路觅君去，乱峰云若屯。嵌空巢树杪，凿石沼山根。古帖从儿塌，新诗与妇论。闲门邻拱木，苍翠自朝昏。
大士讲经。宋代。释慧空。 两口明明一无舌，同死同生为吾决。那吒顶上喫蒺藜，金刚脚下流出血。
耕绿台。宋代。虞俦。 花村犬吠可能无，但使三农力有馀。千亩秋成云漠漠，一犁春事雨疏疏。登台想见同民乐，上考何妨亦自书。祇恐双凫便飞起，爱身宁许伴春锄。
薛平山诸君见访分得扶字。元代。王璋。 荒径经春满绿芜，喜闻佳客载行厨。流莺度曲时相唤，泛蚁盈樽不用沽。行乐中年怜谢傅，坐曹休日笑张扶。竹林谩诧风流事，未学山王指旧垆。
送王公子之白下二首 其一。明代。皇甫汸。 尔抱青箱寓旧京，五陵结客总肥轻。乡心却逐秦淮水，犹自东流向阖城。