事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。
往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。
诗偈 其四十八。唐代。庞蕴。 事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送徐履之倅南昌。宋代。范浚。 春山罨画春江平，江头春船椎鼓声。钟陵别乘唤帆席，笑看猎猎风摇旌。明朝太末经行处，悬愁望断烟绵树。劳劳樯燕亦留君，且共推蓬话情素。钟陵地雄古名都，美官况复称题舆。看君逸足展夷路，逐电追风万里馀。前知按部劳绥抚，箳篂行湿西山雨。君家孺子有遗台，试向东湖聊讯古。兰阴新漉酒吹醅，更折江花劝引杯。圣代兴廉访良吏，迟君却抱鹤书回。
鸿胪主人索诗因缀赠篇。明代。皇甫汸。 凤阙芳年步，鸿胪旧藉传。观臣谁是主，卜地尔为贤。榻借朱明过，杯停素节旋。相逢即相识，倾盖故人怜。
四用韵奉酬。宋代。杨公远。 文献中州仰大邦，姓名由此带天香。襟怀月照江湖水，谈笑风生齿颊霜。天理每从閒处见，诗篇常向静中忙。明朝小队郊坰去，傥有新吟寄一章。
登大峰山。元代。卢琦。 一径盘桓上碧峰，桃花岩畔扣仙宫。微风不动坛边树，北斗频悬石上松。龙出洞云浮槛白，鸡鸣海日射窗红。游人咫尺青天近，历历溪山在眼中。