世人重名利，余心总不然。束薪货升米，清水铁铛煎。
觉熟捻铛下，将身近畔边。时时抛入口，腹饱肚无言。
诗偈 其一七七。唐代。庞蕴。 世人重名利，余心总不然。束薪货升米，清水铁铛煎。觉熟捻铛下，将身近畔边。时时抛入口，腹饱肚无言。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
寒谷晖法师赞。宋代。释大观。 祖庭力探，义天横截。南湖雨华，屡踞前列。鼎峙三观兮菟元斑，区分一乘兮尾闾自泄。海阔山遥难追轨辙。云暖谁寻寒谷春，晴宵又耿长空月。
题玉山草堂。元代。陈基。 隐居家住玉山阿，新制茅堂接薜萝。翡翠飞来春雨歇，麝香眠处落花多。《竹枝》已听巴人调，桂树仍闻楚客歌。明日扁舟入青浦，不堪离思隔沧波。
品令 雨花台。清代。龚翔麟。 纸鸢初剪。渐挑菜、城南遍。废台疏雨，锦靴泥污，茜裙风卷。樯燕樯乌天外，江平似练。偏提香满。有小小、吴童挽。新抽细草，坐来真比，贴裀还软。待付一尊怀古，泻时休浅。
茂林居士忆琴百二绝句 其七十六。近现代。吴玉如。 弱年消削卿怜我，嫁后辛勤服伺真。谁料而今筋骨健，相思留得哭卿身。
挽老先生高味道之祖也时因过其家见壁上所题之诗故和其韵。明代。曹义。 翰墨淋漓色尚鲜，竟骑玄鹤上辽天。别来十载重相迥，读罢题文思惘然。
雷秘校入阙拟官时将登舟过辇下。宋代。梅尧臣。 与君先后发，同走向京华。羡跃青骊去，将乘乌榜赊。著鞭辞宿雨，渡水踏春沙。闻道求为县，应当学种花。