我来千余里,思见英雄人。胸中罗今古,万物待其新。
人也而天游,钓渭与耕莘。不然隐君子,山水乐相邻。
丘壑适吾意,皎洁不染尘。二者俱悠邈,斯道竟沈沦。
乃知古人出,尧舜其君民。退处林泉下,坐使风俗淳。
仁可覆天下,亦可善此一身。此字不分明,痛痒总不亲。
庸众是非泯,英雄好恶真。此是经纶手,千古无等伦。
书感。明代。孙奇逢。 我来千余里,思见英雄人。胸中罗今古,万物待其新。人也而天游,钓渭与耕莘。不然隐君子,山水乐相邻。丘壑适吾意,皎洁不染尘。二者俱悠邈,斯道竟沈沦。乃知古人出,尧舜其君民。退处林泉下,坐使风俗淳。仁可覆天下,亦可善此一身。此字不分明,痛痒总不亲。庸众是非泯,英雄好恶真。此是经纶手,千古无等伦。
孙奇逢(1584—1675年)明末清初理学大家。字启泰,号钟元,晚年讲学于辉县夏峰村20余年,从者甚众,世称夏峰先生。顺治元年(1644年)明朝灭亡后,清廷屡召不仕,人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名,合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰,他的学术著作主要有:《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。
孙奇逢。 孙奇逢(1584—1675年)明末清初理学大家。字启泰,号钟元,晚年讲学于辉县夏峰村20余年,从者甚众,世称夏峰先生。顺治元年(1644年)明朝灭亡后,清廷屡召不仕,人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名,合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰,他的学术著作主要有:《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。
关山月。宋代。邓林。 关山夜月明,分彩照胡兵。将军拥节起,长戍受降城。焚烽望别垒,欲验盈虚鴂。塞笳将夜鹊,战气今如此。重关掩莫烟,云阵上祁连。思妇高楼上,遥心万里县。
偶作一首。明代。释宗泐。 新凿方池水未平,晚晴独自绕池行。好花都向雨中尽,幽鸟忽来林外鸣。科斗黑时初种藕,鸭头绿处欲生萍。匡山旧业閒料理,更结茅亭此计成。
信美寺岑上人(一作司空图诗)。唐代。郑谷。 巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。
醉后作短歌十一章 其三。清代。姚燮。 月不落,星不明,庭叶不多微有声。中宵不睡对残烛,人影当门烛光绿。开门欲晓星月低,枯桐照井烟凄迷,天风袅袅吹萝衣。