禅者王福省号觉庵余不知禅何以应福省聊据已见塞白然乎否哉太虚老僧千眼观音当一照我 其一
禅者王福省号觉庵余不知禅何以应福省聊据已见塞白然乎否哉太虚老僧千眼观音当一照我 其一朗读莽将觉悟了心传，坐透鸢鱼自在天。我亦鸢鱼中坐看，此身元是碧圆圆。
禅者王福省号觉庵余不知禅何以应福省聊据已见塞白然乎否哉太虚老僧千眼观音当一照我 其一。明代。庄昶。 莽将觉悟了心传，坐透鸢鱼自在天。我亦鸢鱼中坐看，此身元是碧圆圆。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
庄昶。 庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
猜你喜欢
和陈少参春日郊游。明代。梁以蘅。 野老从西挈榼来，山肴村酒一时开。也知此具元非恶，相对共成一醉回。
花犯 同云臣暨南水上人过竹逸斋看芍药。清代。陈维崧。 看君家，峥泓萧瑟，门庭寂如水。杂花铺缀。任紫艳红英，围绕篱次。年年步屧随蜂至。许多花下事。算只有、风前铃索，知人吟赏意。今年东吴到诗僧，相逢何况又，落花天气。禅板静，相将斗，赋才清绮。谁知道、百花谢后，还领略、粉香新月底。凝望久、为伊凭暖，阑干红梵字。
送姜仕可去馆。元代。黄庚。 行人非人可豫谋，爱君无计为君留。张仪失策犹存舌，穆傅知机可掉头。黯黯别怀江路晚，萧萧行李驿亭秋。明年我亦携书去，不落人间第二筹。
送姜医与能仁西堂印老能仁韦宙读书之地。宋代。胡寅。 韦公挟策漫荆榛，牧子亡羊也未真。百叠乱山秋思杳，半岩修竹岁寒亲。不须招手游莲社，且可冥心舍筏津。山芋畦蔬正味好，饷君姜醢助芳辛。
题岳州僧舍。唐代。裴说。 喜到重湖北，孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺，鸦接饭随船。松桧君山迥，菰蒲梦泽连。与师吟论处，秋水浸遥天。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真。元代。李道纯。 无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。