儿童每见求甘草,道侣相逢话药方。高邮城里寻常去,收得姜芽几许长。
题方医卷方歙人客高邮。明代。袁宏道。 儿童每见求甘草,道侣相逢话药方。高邮城里寻常去,收得姜芽几许长。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
凤凰台上忆吹箫 登金陵燕子矶。明代。汪洋。 六代悲欢,者番风雨,江声竞下芦滩。道石头从古,几度更幡。冉冉斜阳未改,方恋影、又倚春山。青天上、儿童笑语,片纸鹞鸢。层峦。低飞断鹜,疾掠入菰蒲,似惧空弦。笑往来吊客,一例如烟。漫许英雄垂涕,滔滔事、谁解连环。台城柳、倦眼青青,抛惯孤帆。
博浪沙。元代。陈孚。 一击车中胆气豪,祖龙社稷已惊摇;如何十二金人外,犹有人间铁未销?
洛阳牡丹。宋代。梅尧臣。 古来多贵色,殁去定何归。清魄不应散,艳花还所依。红栖金谷妓,黄值洛川妃。朱紫亦皆附,可言人世稀。
自沟河乃旧日南北分界之地。宋代。罗公升。 万里封疆到白沟,祖宗犹拟复幽州。他年海岛无归处,谁解捐躯为国谋。
菩萨蛮七首 其二。近现代。丁宁。 相思想望银潢路。一朝离恨都抛去。多谢绛云翁。夭桃著意红。霞绡千万叠。黄竹江干泣。歌扇墨犹新。凄凉罗绮尘。