三关透了达真玄，真造无为本自然。举步便超无色界，抬头身在大罗天。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十 入希夷门。元代。李道纯。 三关透了达真玄，真造无为本自然。举步便超无色界，抬头身在大罗天。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
题双忠祠。明代。叶元玉。 张许祠堂何处是，大忠西畔郭门东。自从孤垒支强虏，谁不低头拜下风。身死唐家当日节，力扶元气万年功。不须再读前朝史，诗笔年来仗至公。
秋江钓叟约陈道襄侍御。明代。陈吾德。 单骑遥从朔漠归，扁舟还泊子陵矶。谁能勇退辞湍水，尔独披蓑捲赐衣。鸥梦不惊雏凤翥，雁扬翻羡海鲈肥。扣舷不用歌醒醉，春酒长江任息机。
释迦佛赞。宋代。释广闻。 不即此座，成等正觉。不离此座，成等正觉。入雪山，悟明星，知之者必谓以慈示人。开空花，结空果，不知者将谓实有此作。皇天无亲，惟德是辅，此亦名言不及处。借水献花，不可当面讳却。
宗伯严公枉驾草堂惠诗因谢。明代。顾璘。 寂寞山人宅，能劳长者寻。烹葵同薄饭，刻竹动高吟。草藉星辰履，云谐鸾鹤心。寄言泉石畔，曾见几华簪。
叹路傍枯骨。唐代。殷济。 行行遍历尽沙场，只是偏教此意伤。从来征战皆空地，徒使骄矜掩异方。