一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。
双赠程洁庵十六首 其十三。元代。李道纯。 一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
奉酬袁使君高春游鶺鴒峰兰若见怀。唐代。皎然。 鶺鴒中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。已见郢人唱，新题石门诗。
徽州道中观山二首 其二。宋代。周紫芝。 暖日岩花上翠藤，半岩松桂耸亭亭。南来到处无山似，唤作东川小锦屏。
送胡文父还匡庐五首 其三。明代。胡应麟。 栖隐峰头树色分，传书遥寄紫阳君。一声铁笛千林晚，片片桃花落彩云。
虔州吕倚承事年八十三读书作诗不已好收古今。宋代。苏轼。 ？一作：吕倚梦得承事借示古今书一轴作诗代跋尾倚年八十一？扬雄老无子，冯衍终不遇。不识孔方兄，但有灵照女。家藏古今帖，墨色照箱筥。饥来据空案，一字不堪煮。枯肠五千卷，磊落相撑拄。吟为蜩蛩声，时有岛可句。为语里长者，德齿敬已古。如翁有几人，薄少可时助。
送杜亚卿赴南京。宋代。刘铉。 一樽倾罢雨潇潇，客思离情总不消。廿载禁林同侍讲，五更青琐共趋朝。西风鸿雁南归急，落日云烟北望遥。此际送君无限意，疏疏杨柳玉河桥。