有鸟云飞鱼跃渊,圣贤见处自天悬。
流阴卒卒谩空过,斯道寥寥谁适传。
人境恰逢如择地,主宾良晤岂非天。
二章发我无穷思,不慊遗编对圣贤。
次韵李参政见谢游龙鹤山诗二首。宋代。魏了翁。 有鸟云飞鱼跃渊,圣贤见处自天悬。流阴卒卒谩空过,斯道寥寥谁适传。人境恰逢如择地,主宾良晤岂非天。二章发我无穷思,不慊遗编对圣贤。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
水龙吟 寿夏改斋闰八月初二。元代。洪希文。 一年两度中秋,这回初度尤堪喜。蓂生二叶,荷开十丈,荔丹千里。令肃貔貅,业安畎畎,戍安隍垒。况莆民截镫,帅垣攽檄,人欢悦、雷声起。自古将门出将,贵三品、腰金绶紫。他年领取,莫公官职,黄公年纪。彩袖翩翩,慈闱强健,诸孙环侍。待婆娑酒醺,呵笑花下,含饴耍戏。
沅江晚泊二首 其二。明代。王守仁。 春来客思独萧骚,处处东田没野蒿。雷雨满江喧日夜,扁舟经月住风涛。流民失业乘时横,原兽争群薄暮号。却忆鹿门栖隐地,杖藜壶榼饷东皋。
偶成。明代。周用。 浊酒一杯自酌酬,囊中不必问提流。卑卑此日无高论,秩秩谁人莫大猷。李杜那能降巷伯,孙刘似欲拟荆州。乘桴未可浮沧海,且揭离骚读远游。
题拱北楼。元代。曹伯启。 相君素有平南策,吴会新成拱北楼。鼓角壮怀藩镇肃,轩窗豁眼海天秋。岁时玉帛修臣节,政事金汤写帝忧。民物熙熙无异议,戎葵倾日水东流。
月上人退居。宋代。周密。 不受诸方供,枯禅入远林。水涵清净影,月印去来心。夕炷黄莲冷,云寮碧草深。淡然遗世虑,松籁起清音。
嘉禾百咏 其十七 柘湖。宋代。张尧同。 神居阴阳护,寻国捍洪波。莫虑蛟龙怒,年来畏叱呵。