更尽一杯酒,春近武陵源。源头父老迎笑,人似老癯仙。检校露桃风叶,问讯渚莎江草,点检旧风烟。世界要人拄,公独卧闲边。
叹从来,分宇宙,有山川。主宾均是寄耳,赢得鬓毛班。最苦中年相别,更是人才难得,相劝且加餐。归为玉昆说,时寄我平安。
水调歌头(贺李潼川_改知常德府)。宋代。魏了翁。 更尽一杯酒,春近武陵源。源头父老迎笑,人似老癯仙。检校露桃风叶,问讯渚莎江草,点检旧风烟。世界要人拄,公独卧闲边。叹从来,分宇宙,有山川。主宾均是寄耳,赢得鬓毛班。最苦中年相别,更是人才难得,相劝且加餐。归为玉昆说,时寄我平安。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
姜山通阇黎真骨归塔以诗送之。宋代。王铚。 空门龙象道高升,坐使山川胜气增。天道不言成西运,人间无处证三乘。云深尚有游山客,烟冷空余礼塔僧。一苇莫嗟成万古,幻身来往本何曾。
扬子江望焦山。明代。杨继盛。 杨子有心涉扬子,椒山无意合焦山。地灵人杰天然巧,彷佛神游太古间。
雨中过镇海寺访别庵上人。清代。吴瞻泰。 林樾散清阴,积翠沾凉露。濛濛光曦峰,下有化人住。绀宇新峥嵘,鸽王长布濩。锡飞自夔州,海角传杯渡。听法驯鱼龙,忘机狎鸥鹭。昨夜雨霏微,瀑洒寒泉树。濡足就支公,示我沧洲路。回径溜雨桥,瘦杖孤云去。
书怀寄黄任道满子权。宋代。王令。 西风吹云空,晴日露高晒。驽马无速骋,归客思远届。长林剥霜红,远水漾寒派。露虫悲自咽,风菊老犹介。昔予来方春,焰焰树生态。今归亦未几,马踏落叶坏。时物固有然,盛衰信难概。吁嗟为生劳,黾勉计无奈。伊余有遐致,久此困俗械。尝思摆绝去,自放出世外。高怀乐天宽,远目斥人碍。有田足晨昏,有圃具葅菜。父母不待养,妻子固易赖。世孰得丘山,亦孰失蒂芥。人自能轻重,吾将守所爱。六经老诚明,万古熟成败。得时为醢盐,滋味和鼎鼐。失犹有万世,令名自沽卖。自视久已明,决不事谋蔡。寄诗侑子觞,期子和而再。
主簿甥孙小舟载白菊一本见遗赋二小诗为谢 其一。宋代。孙觌。 飞琼乘月下瑶台,老眼惊窥一笑开。冰雪定嫌诗酒污,不应更待白衣来。