漠漠云林小小山,谁家茅屋隐松间。
石桥雨过天台远,采药仙人去未还。
题米南宫云山挂幅。宋代。魏了翁。 漠漠云林小小山,谁家茅屋隐松间。石桥雨过天台远,采药仙人去未还。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
雷生行。明代。陈子壮。 雷生托迹皆仙术,丹山药鼎伴棋局。踪横不算世人机,检拾游囊解医国。扁舟海上飞来再,绝艺逢人谁不爱。癯形知有辟谷方,妙思只合橘中对。秋月春花满敝庐,消閒却病足清虚。淹留自是恣真赏,肯向王门学曳裾。鹡鸰风急雁声微,还山催发桂花期。木榻遥须暂相待,鞋鞋无恙更何之。
随跸杂记二首 其一。清代。宋之绳。 殿门严鼓发,万灶撤周庐。绝壁成驰道,坚冰过属车。后尘询父老,初日指村墟。共识三驱意,何劳《谏猎书》。
咏梅。宋代。陈亮。 为探梅魁策蹇驴,竹梢疏处见清癯。清香雅韵十分足,俗态嚣尘一点无。寄我谁能如陆凯,爱渠自谓若林逋。夜窗却恐劳清梦,速剪寒梢浸玉壶。
野性。元代。何失。 野性等麋鹿,长林足游盘。焉知廊庙器,峨峨巍其冠。有时一壶酒,花下自成欢。妻孥尽辛勤,生理固其然。我今虽白发,敢不思古贤。
海珠寺诗六首 其三。明代。何吾驺。 五丁开嶂滚江流,百粤重阑一掌收。贝叶露凝鲛室静,钵云波稳蚌光浮。渔灯几点环空烧,城角数声洗昼游。安得长留风雨夜,与僧危坐海门秋。
贺新郎 颜鲁公八关斋碑。清代。陈维崧。 万劫何曾坏。裂苍皮、筋缠血裹,藓痕攒虿。刓角缺文铜绿渗,郜鼎牺尊儿辈。风雨急、百灵趋拜。多事囚螭还掣虎,覆巉岩、翻恨孤亭在。何不放,腾光怪。先生当日原兵解。想挥毫、握拳透爪,笔锋英快。门枕睢阳荒战垒,断镞愁燐似海。呼南八、声情慷慨。千古双忠遗迹并,剔残碑、洗尽纤浓态。鹰侧脑,㩳天外。