八十六年彊健客,求余判断二苏诗。年来点检室中事,问着邻家总不知。
题赵昌父太社寄桃源何道士。宋代。魏了翁。 八十六年彊健客,求余判断二苏诗。年来点检室中事,问着邻家总不知。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
江亭晚望。唐代。赵嘏。 碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术,多病能忘太史书。闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。
同谢子肃诸公饮巾山岊上人房。宋代。李龟朋。 石磴行崎曲,缘云入翠微。山寒惊岁晚,渚绿认春归。绝境为谁设,清欢如此稀。轩窗生夜气,檐角有星飞。
寄远曲。唐代。王建。 美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。
寄杭州崔使君。唐代。裴夷直。 朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。
奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏之作。唐代。白居易。 鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。商山老皓虽休去,终是留侯门下人。
方召桓桓轶盛周,壮游抵掌遍诸侯。南飞乌鹊争依树,东去蛟龙欲顺流。
谋国裴公勤远略,庇人白传展长裘。投戈喜见升平日,虾菜烟波一舸收。
感事述怀呈涤生师用何廉舫太守除夕韵同次青仙屏弥之作 其十六。清代。李鸿章。 方召桓桓轶盛周,壮游抵掌遍诸侯。南飞乌鹊争依树,东去蛟龙欲顺流。谋国裴公勤远略,庇人白传展长裘。投戈喜见升平日,虾菜烟波一舸收。