的的无来去，明明有旧新。去年今日事，今日去年人。
脱体全收放，随流混主宾。春光重漏泄，有口不须陈。
偈十九首 其五。宋代。释守卓。 的的无来去，明明有旧新。去年今日事，今日去年人。脱体全收放，随流混主宾。春光重漏泄，有口不须陈。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
邓尉探梅十首 其六。近现代。吕碧城。 十年清梦绕罗浮，物外因缘此胜游。欲折琼枝上清去，可堪无女怨高邱。
畜犬雪童黠甚胜人壬戌夏暴死作诗伤之 其二。宋代。吕本中。 伴我走道途，直前无葛藤。三年贫病里，几度送亡僧。
珠崖杂咏次韵七首 其六。明代。钟芳。 迢迢黑子地，矫矫汉官仪。剑盾擅长技，貔貅攒健儿。平越有故事，伏波端可师。柔桑惮蚕食，翘首望清夷。
山中（一作朱放诗，题作山中听子规）。唐代。顾况。 野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。庭前有个长松树，夜半子规来上啼。
垂柳短吟。宋代。邵雍。 临溪拂水正依依。更被狂风来往吹。薄春不胜烟羃羃，深春无奈日迟迟。谁家缥渺青罗帔，何处蹁跹金缕衣。犹恐离人肠未断，满天仍看乱花飞。