(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
行端。 (1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
新晴西园散步四首。宋代。杨万里。 池水初生盖玉沙,雨余碧草卧堤斜。日摇波影缠桥柱,绣出栾枝遍地花。
故园行。明代。林大钦。 云园开卧席,居然古人情。拙讷刊时好,伊游获此身。浮生速流电,日月忽多更。泽世功弗及,虚名难为荣。杳杳秋云静,绵绵幽思清。冥心对萝月,孤洁励精诚。所贵山岳重,所贱微埃轻。高餐明霞光,俯采芳菊英。散帙娱春冬,行歌迷所营。息驾归閒业,栖迟慰百龄。
咏逸民十一首 其二。元代。赵孟頫。 劳生本非情,禄仕吾不苟。古来畎亩间,亦有沮溺叟。依依偶耕心,千载思尚友。中道世所难,狂狷诚足取。如何绝代下,相知不忠厚。仲尼不复作,斯怀向谁道。
窥园。宋代。吴则礼。 白露几时下,凉秋晚萧萧。已辞尾涎涎,况复声咬咬。捉尘坐清樾,扶藜经短桥。云边有鸣雁,过去不可招。
寿平章秋壑师相。宋代。释大观。 稽首毗卢法身主,三身一体圆满觉。曼殊室利大智海,普贤清净行原门。大慈悲父观世音,信住行向地等妙。五十三位善知识,权实拥护天龙神。慈威加被俨在上,鉴兹赞祝行上空。癸酉仲秋之八日,定光金地产异人。自威音前秉正因,向灵山上受记莂。优钵孕奇时一现,昴宿腾精瑞两间。千灵嘉会当其时,君臣道合若符节。升平规模愈持持重,呼吸变故常镇浮。身徇国难入重险,手扶日毂升中天。远夷缩缩惮威略,生民熙熙安袵席。嗣皇矜式尊为师,万彙仰戴恃为命。佛法流行明盛世,持世护法端有恁。二千年后视今日,二千年前等无异。如来慧命期永续,众生正信当不断。整顿乾坤大力量,安乐黎庶大福德。我此伽蓝鄮岭东,释尊舍利所镇临。即兹吉祥殊胜地,衮绣光仪立寿祠。穰穰缁侣方俨集,钟鼓梵呗何所祝。万象舌头悉称寿,宝塔显为舒瑞光。昔阿育王造佛塔,其数满八万四千。一塔该八万四千,八万四千同一塔。八万四千妙喜祥,八万四千妙殊胜。原均吉祥与殊胜,散作寿域无边春。
次韵刘端礼兼简王民瞻郭进道。宋代。李处权。 从来膏粱鄙世胄,岂知牛后与鸡口。况乃末俗交道衰,时态纷纷翻覆手。刘君门多长者辙,俗子驱车未容蹂。斯文博约有王郎,正如白二得元九,子猷无事只种竹,渊明有巾惟漉酒。万钟五斗唾不顾,冷笑累累印如斗。我今已无田园归,身外宁论婚嫁有。卞和三献已两刖,被褐会当逢一剖。今君家世自汾阳,汉相人物何堂堂。坐使斯民歌乐康,岂弟之化如龚黄。趣君移具过吟窗,羽虫得时已飞扬。