一棒一条痕，蒺藜好自吞。仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。
答问颂五首 其二。宋代。释守卓。 一棒一条痕，蒺藜好自吞。仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
宁陵陂 其一。宋代。刘攽。 十里菰蒲百顷陂，秋风袅袅荡涟漪。旅游已信江湖远，水国犹将昼梦疑。
挽汪义源舍人二首。宋代。赵蕃。 公作庐陵掾，先君官赣州。书邮时问讯，江驿几淹留。抚事今安在，临风涕莫收。谁为耆旧传，好奇竹林游。
宴集楚藩楼上作。明代。王廷陈。 别馆张筵临水上，危楼改席向天中。窗含江汉澄流尽，槛俯衡巫远势通。鸣佩忽沾神女雨，披襟时拂大王风。梁园胜事今非异，楚国文儒古亦同。
同旷圆大师庞若云诸子游家牧止深村别业。明代。陈子升。 深村好林沼，况乃属深春。最是闭门者，偏宜摇艇频。花繁初露子，竹密竟遮人。觅得青莲种，从来不染尘。
饮七星岩。明代。梁元柱。 秋杪寻幽兴，星岩坐夕曛。山空能避俗，荷尽尚馀芬。树色开晴黛，湖光织远纹。不堪频极目，天际有浮云。
濠州七绝 其一 涂山。宋代。苏轼。 川锁支祁水尚浑，地埋汪罔骨应存。樵苏已入黄能庙，乌鹊犹朝禹会村。