字之仪,朗山人,滋之子也。咸通时,为祠部郎中。昭宗朝,为翰林学士。诗四首,皆为咏物诗,但其写法与同样以写咏物诗著称的罗隐有所不同,后者多直接从所咏物本身出发,结合一些有关的俗谚常理,反用其义,以达到引人深思的效果;而之仪的诗多结合神话历史故事,挖掘新意,给人以悠远奇幻的感觉。唐陈郡汝南(今属河南)人,一作蔡州朗山(今河南确山)人,字之乾,一作之仪。咸通中,官祠部郎中,又曾为虢州刺史。昭宗时为翰林学士。与温庭筠友善。作有传奇小说《甘泽谣》一卷,其中《红线》一篇最为著名。
袁郊。 字之仪,朗山人,滋之子也。咸通时,为祠部郎中。昭宗朝,为翰林学士。诗四首,皆为咏物诗,但其写法与同样以写咏物诗著称的罗隐有所不同,后者多直接从所咏物本身出发,结合一些有关的俗谚常理,反用其义,以达到引人深思的效果;而之仪的诗多结合神话历史故事,挖掘新意,给人以悠远奇幻的感觉。唐陈郡汝南(今属河南)人,一作蔡州朗山(今河南确山)人,字之乾,一作之仪。咸通中,官祠部郎中,又曾为虢州刺史。昭宗时为翰林学士。与温庭筠友善。作有传奇小说《甘泽谣》一卷,其中《红线》一篇最为著名。
以松叶支棚纳凉 其一。明代。释今无。 未听松涛响,先邀松叶阴。引风疑作树,助竹亦成林。隐几能忘世,挥毫不用心。目前粗遣去,此外岂追寻。
寿伯汧阳王六十。明代。朱诚泳。 乾坤万里来春风,天开寿域天昭融。天人降诞乃今日,葱葱瑞气腾苍穹。吾藩尊行惟吾伯,锡爵汧阳绵世泽。忠孝贤声彻帝聪,文章令誉光先德。群仙入贺启华筵,龙管鸾笙声沸天。宗室儿孙今万亿,遐龄同祝三千年。维王乐善慕东平,遥遥相望真齐名。却笑刘安困金石,时人浪说终飞升。吾爱吾王何所祝,努力加餐休辟谷。长生不老对南山,日日平安膺五福。
止赐酒。明代。章懋。 君王念儒臣,眷养良独厚。解带食天厨,日赐黄封酒。饮食贵有节,适时乃无咎。昨诏酒云止,曰兹炎暑候。岂惜曲糵费,狂药恐作疚。周书戒崇饮,圣诰垂不朽。嗟彼八达徒,沉酗良作丑。宁为摄生谋,不问中圣否。皇恩浩如天,欲报惭何有。
卧治斋晚坐。宋代。杨万里。 闭户坐不得,开窗贮微凉。树林荫白日,儿研生碧光。信手取诗卷,细哦三数章。初披颇欣惬,再揽忽感伤。废卷不能读,起行绕胡床。古人恨如山,吾心澹於江。本不与彼谋,云何断我肠。感罢翻自笑,一蝉催夕阳。
减字木兰花 其四。清代。陈维崧。 地名破冢,郭璞墓前波浪汹。细剔银缸,话尽秋宵角枕凉。橘红橙绿,九月敬亭山畔宿。水鸟斜飞,又逐孤篷一夜归。