两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。
两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。
理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。
水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。
昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。
六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。
封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。
比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。
人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。
执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。
会稽拜禹庙。明代。胡居仁。 两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。
(1434—1484)明江西馀干人,字叔心,号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先,以求放心为要。筑室山中,四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
胡居仁。 (1434—1484)明江西馀干人,字叔心,号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先,以求放心为要。筑室山中,四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
梅竹轩。元代。张昱。 古梅修竹两相亲,坐对高堂如大宾。空谷有人怜翠袖,雒阳无梦染缁尘。岁寒清白能同趣,日暮平安是此身。三友若能同此隐,门前杨柳任芳春。
夕出通波阁下观妓诗。南北朝。萧绎。 蛾月渐成光,燕姬戏小堂。胡舞开春阁,铃盘出步廊。起龙调节奏,却凤点笙簧。树交临舞席,荷生夹妓航。竹密无分影,花疏有异香。举杯聊转笑,欢兹乐未央。
次韵大人待次吴陵邑五首 其四。宋代。葛胜仲。 待次吴陵邑,常安揭小轩。祗从支遁隐,不问景纯言。颜巷居多乐,陶庐似少喧。朝歌屈虞诩,清切未殊恩。
證道歌 其二十三。宋代。释印肃。 谁无念,谁无生,过现未来心不停。一念不生无我所,即是弥陀亲老兄。
吹笙歌送梅禹金(感叹龙君扬郡丞、沈君典太。明代。汤显祖。 紫夹春衣可曾絮?丝竹西州可曾去?秋水微波木末亭,秋花半菊吴陵署。从官迫郁有三年,似汝骄奢留几处?邀欢托宿故言寒,罢酒更衣几愁曙。新林小妇寄书来,一种风流许君据。朝落铅华妾自知,夜拂兰帱君不御。梅生开书欲长跪,托道留连在山水。即知游子几曾游,自说美人讵知美。先时拾翠凌阳池,忆汝吹笙出桃李。天涯此日龙使君,世上何人沈太史。已觉丛残姜令非,空惊绰约梅生是。津途变化裁十年,光响消浮只千里。潮水长看三往还,交态今谁一生死。何况青眉并皓齿,美酒销忧只如此。