来日红桃尚有花,青桃如弹过栖霞。无端马首还东去,直看青山到海涯。
栖霞见青桃。明代。薛瑄。 来日红桃尚有花,青桃如弹过栖霞。无端马首还东去,直看青山到海涯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
南归呈王乐道。宋代。郑獬。 渐少尘沙眼渐开,駸駸归骑不须催。春风自过燕山好,寒色还从易水回。归雁却飞天北去,白云应傍日边来。行行上苑花如缀,共献君王万寿杯。
吴梨园请书便面诗以付之。明代。张子翼。 十载飘零滞远游,此生天地一虚舟。春随歌扇人留榻,舞尽花妖客上楼。抚景从容登海峤,怀乡汗漫认并州。行边莫折章台柳,自古闺人咏白头。
祗役邻郡道中晓发。宋代。宋祁。 故园回眼隔云罗,野马征尘拂袂过。息影有时悲恶木,回车无暇避朝歌。风号万响天衢籁,山矗千头佛国螺。游子行行归计晚,庾心一寸奈愁何。
寓文铭书馆。明代。张子翼。 别开清馆展山阳,在御琴书白昼长。五夜灯花郎授简,一尊风雨客飞觞。松筠蔼蔼宜精舍,风雅恢恢想玉堂。山谷有怀倾信宿,蒹葭真个倚琳琅。
送楚方伯薛青雷。明代。董其昌。 柳绿花明出楚都,晴骄衣綵散春芜。何人不咏南陔句,解印惟看此大夫。