赠海昌李太亨四首 其一
赠海昌李太亨四首 其一朗读客里终天痛有馀，感君相慰意难舒。细论往日交情厚，却讶连年音问疏。
肝胆旧看如古鉴，诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别，况是关河雁过初。
赠海昌李太亨四首 其一。明代。薛瑄。 客里终天痛有馀，感君相慰意难舒。细论往日交情厚，却讶连年音问疏。肝胆旧看如古鉴，诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别，况是关河雁过初。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
生查子（宜春记宾亭别王希白庚）。宋代。赵师侠。 梅从陇首传，柳向邮亭折。鸳瓦晓霜浓，掠面凝寒色。相逢意便亲，欲去如何说。我亦是行人，更与行人别。
菩萨蛮 灯夕次韵。元代。善住。 当年老子逢佳节。万户华灯连皓月。和气满江城。喧喧队子行。掩关聊共坐。静对沉香火。一笑尽君欢。闲心无两般。
舟抵胥江值王师东下。明代。黎民表。 北来风雨满长途，浊酒他乡客思孤。铜柱烽烟连日夜，楼船戈甲下江湖。朝廷石画谁今得，诸将金貂莫浪图。白首看山重引兴，故园三径任荒芜。
滴翠轩。元代。胡奎。 武隆山下望晴晖，岚气濛濛翠欲飞。龙带晚云归夜榻，鹤翻朝露湿秋衣。石洼承溜泠泠泻，水乐悬崖点点稀。恰似匡庐招五老，屏风九叠护霏微。
新凉。宋代。陆游。 由居谢来客，病体喜新凉。幽草上墙绿，落花沾土香。捐书心自息，听雨梦偏长。菰叶邻人饷，欣然独举觞。
追送赵子后以病止龙城寺因寄赵此书。明代。傅汝舟。 扬絮飘花怯远人，荒山古寺阅残春。他乡惟有前朝柏，得见踌蹰送客身。