分司门外大江横,怪石参差岸不平。眼底秋山无限好,坐中凉吹有馀清。
枣垂翠叶丹砂重,蜡满青林素练明。莫道蛮荒少题咏,龙标诗有五溪名。
辰溪二首 其一。明代。薛瑄。 分司门外大江横,怪石参差岸不平。眼底秋山无限好,坐中凉吹有馀清。枣垂翠叶丹砂重,蜡满青林素练明。莫道蛮荒少题咏,龙标诗有五溪名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题天宁长老深雪禅堂。明代。詹同。 积雪封门深十尺,大风不捲恒河沙。楼台幻出白龙象,海峰失去青莲花。君不见金天上人面如玉,夜半毫光照山屋。起从无影月中行,赤脚踏冰倚修竹。归来铁钵冰生寒,冻合蜿蜒小如粟。十日不晴将奈何,上人趺坐穷搜罗。咳唾珠玑三万斛,散作天花落海波。
部中杂咏十二首 其十一 紫薇花。明代。陈子壮。 紫府花临户,丹砂为结胎。轻盈能自艳,凌乱不胜开。岂以身沾著,都非意剪裁。舍人美诗句,书赐迩英来。
《左传》诗。魏晋。傅咸。 事君之礼,敢不尽情。敬奉德义,树之风声。昭德塞违,不殒其名。死而利国,以为已荣。兹心不爽,忠而能力。不为利谄,古之遗直。威黜不端,勿使能植。
浴。宋代。李之仪。 静坐已十日,聊复资一浴。我发不满梳,安得别置沐。浴暖连头浇,快哉如出谷。我生本离垢,妄念即桎梏。外物强扶持,何异雨中竹。亦不无雨愧,亦不有雨足。森森自然往,无荣亦无辱。振衣步空庭,又见黄粱熟。进退葵何从,晨羞讵宜缓。叩齿感苋史,虚心岂鱼贯。乃知抱关者,俯首固非懦。烈日下严霜,杯水沃炽炭。物理自回旋,何方即吾馆。年来老顿逼,四月未觉煖。勉力更无念,已矣见此粲。