画梅歌为朱大理题
画梅歌为朱大理题朗读天地有清气，钟人亦钟物。阿谁写出江南春，彷佛湖山见佳木。
老干何槎牙，柔条亦森罗。疏枝夭矫相交加，花神幻出连空葩。
长风吹落天家雪，万蕊千枝晓争白。瑶台仙子舞衣飘，姑射神人佩珠结。
冰玉之姿孰与伦，生来不受半点尘。野草閒花真
画梅歌为朱大理题。明代。薛瑄。 天地有清气，钟人亦钟物。阿谁写出江南春，彷佛湖山见佳木。老干何槎牙，柔条亦森罗。疏枝夭矫相交加，花神幻出连空葩。长风吹落天家雪，万蕊千枝晓争白。瑶台仙子舞衣飘，姑射神人佩珠结。冰玉之姿孰与伦，生来不受半点尘。野草閒花真
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
题诚斋像二首 其二。宋代。刘克庄。 平园左相亚传，澹庵资政端明。老先生活八十，中秘书了一生。
湖山堂观牡丹。元代。张昱。 秾香偏惹宦游人，银瓮连车载酒频。乍雨乍晴三月节，倾城倾国一年春。却胜飞燕为皇后，谩把惊鸿比洛神。若问风流谁可赋，只应宋玉是东邻。
上益州上柱国赵王诗二首 其二。南北朝。庾信。 寂寞岁阴穷，苍茫云貌同。鹤毛飘乱雪，车毂转飞蓬。雁归知向暖，鸟巢解背风。寒沙两岸白，猎火一山红。愿想悬鹑弊，时嗟陋巷空。
答王龙图咏山见寄。宋代。文彦博。 分得鱼符守雍州，垂帷闭阁再经秋。眼看岩岫将登览，身似匏瓜苦滞留。杜曲朱坡虽已到，圭峰紫阁未曾游。却输假道归朝客，上遍终南寺寺楼。
康山。清代。文元星。 霜径开澄宇，高风仰昔贤。犹存一抔土，无复四条弦。槛倚城边水，窗开原上烟。哀哉谁救汝，天设此林泉。