古砌长衢满绿苔,疏篱多傍水边栽。欲知何处怀平仲,老竹荒祠风雨来。
公安咏古。明代。薛瑄。 古砌长衢满绿苔,疏篱多傍水边栽。欲知何处怀平仲,老竹荒祠风雨来。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送杨巨川游边。宋代。林尚仁。 此行不必话离愁,且举匏樽醉几筹。天下岂无山可买,男儿当与国分忧。剑辞星匣边风凛,船驾云帆海月流。莫道读书无用处,读书方有用兵谋。
勉绳武王生。宋代。赵汝谔。 家世才名著论衡,君今正好继前程。门开且悟扶风业,阅市须耽洛邑经。道在虞翻应有述,学高韩愈岂无称。圣贤都属吾儒事,莫堕疎慵忝此生。
归去来集字十首。宋代。苏轼。 涉世恨形役,告休成老夫。良欣就归路,不复向迷途。去去径犹菊,行行田欲芜。情亲有还往,清酒引樽壶。
一日曲。宋代。梅尧臣。 妾家邓侯国,肯愧邯郸姝。世本富缯绮,娇爱比明珠。十五学组紃,未尝开户枢。十六失所适,姓名倾里闾。十七善歌舞,使君邀宴娱。自兹著乐府,不得同罗敷。凉温忽荏苒,屡接朝大夫。相欢不及情,何异逢路衢。昨日一见郎,目色曾不渝。结爱从此笃,暂隔犹恐疏。如何遂从宦,去涉千里途。郎跨青骢马,妾乘白雪驹。送郎郎未速,别妾妾仍孤。不如水中鳞,双双依绿蒲。不如云间鹄,两两下平湖。鱼鸟尚有托,妾今谁与俱。去去约春华,终朝怨日赊。一心思杏子,便拟见梅花。梅花几时吐,频掐栏竿数。东风若见郎,重为歌金缕。
二乔观兵书图。明代。沈愚。 一卷龙韬讲未终,温柔乡里出英雄。二豪不得阴谋助,敢向江东立伯功。