迁转春官入翰林,两叨清秩受恩深。论思未有回天力,供奉空悬捧日心。
六十故知年渐老,寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣,俯仰清风愧古今。
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一。明代。薛瑄。 迁转春官入翰林,两叨清秩受恩深。论思未有回天力,供奉空悬捧日心。六十故知年渐老,寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣,俯仰清风愧古今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
鹧鸪天·当日元袭气最豪。宋代。段克己。 当日元袭气最豪,而今尘土垫冠髦。纷纷落絮随风舞,泛泛轻鸥逐水漂。拚一醉,便千朝。文章休说仅奴骚。春来春去容颜改,轮我花前把碧
早起二首。宋代。张耒。 沧江初夜雨翻盆,将晓风声战乱云。篱下寒鸡鸣晓苦,老人先起自开门。
和曾叔子山居韵。元代。邓雅。 盛时楼阁倚岧峣,乱后幽栖兴转饶。晴日捲帘花照地,晚凉吹管鹤冲霄。拟寻黄绮居商岭,懒学严徐入汉朝。明日登临向何处,看棋应逐洞中樵。
赋王立之承奉园亭 介庵。宋代。释道潜。 一庵容宇宙,介意安在哉。珍重庵中人,空洞无纤埃。
新楼诗二十首。城上蔷薇。唐代。李绅。 蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。