石门相对一川平,嘉树依依接凤城。密绕溪村云未敛,半遮山寺雨初晴。
归鸦向夕穿新绿,娇鸟啼春护落英。试向高原凝望处,祗疑韦偃画初成。
神州八景 其六 蓟门烟树。明代。薛瑄。 石门相对一川平,嘉树依依接凤城。密绕溪村云未敛,半遮山寺雨初晴。归鸦向夕穿新绿,娇鸟啼春护落英。试向高原凝望处,祗疑韦偃画初成。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和徐季功舒蕲道中二十首。宋代。王之道。 春云漠漠雨纤纤,花柳丛边见酒帘。心为惜春无处著,可堪啼鸟更般添。
思妇吟。唐代。苏拯。 秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,不说思君令人老。
以诗寄师邵御史戏书其后。明代。顾清。 新诗写寄乐天赓,斜日虚檐坐晚晴。莫道閒官无一事,挥毫还记唱筹声。
读史七首之四 其二。近现代。林庚白。 宵旰元戎事,清流竟窃钩。不闻诛少正,惟是赦诸州。慷慨田横血,凄凉马谡头。前军方转战,幕府隐谯周。