登州抵福山道中二首 其一
登州抵福山道中二首 其一朗读冈岭高还下，荒村断复连。波涛风捲雪，岛屿日生烟。
水坼人间境，春融世外天。云霞今古异，何处有神仙。
登州抵福山道中二首 其一。明代。薛瑄。 冈岭高还下，荒村断复连。波涛风捲雪，岛屿日生烟。水坼人间境，春融世外天。云霞今古异，何处有神仙。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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寒食二首。唐代。李山甫。 柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。风烟放荡花披猖，秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠，锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色，池台日暖烧春光。自怜尘土无他事，空脱荷衣泥醉乡。
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康孟担至自闽。明代。卢龙云。 百折闽溪水，归来始就安。菊苗荒再绿，荔子熟逾丹。世网从添密，诗盟自不寒。喜君能命驾，杯酒复同欢。
减字木兰花。南北朝。王寂。 髻罗双绾。滟滟脩眸秋水剪。笑靥颦眉。无限閒愁总未知。虚檐月转。一曲未终肠已断。百斛明珠。买得樽前一醉无。