蹇产久无赖，相羊忽有期。
野马脱羁日，逐客赐环时。
乡国眼中见，申肘犹云迟。
夫子独不尔，西复到峨嵋。
初非身世谋，无泪竹枝辞。
岂是轩冕人，要路莫相疑。
归来旧台阁，风霜尝路岐。
曰予有末契，斯焉定何之。
兴怀白象士，复自话别离。
万行端难渝，短轴赏新诗。
赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作。宋代。晁说之。 蹇产久无赖，相羊忽有期。野马脱羁日，逐客赐环时。乡国眼中见，申肘犹云迟。夫子独不尔，西复到峨嵋。初非身世谋，无泪竹枝辞。岂是轩冕人，要路莫相疑。归来旧台阁，风霜尝路岐。曰予有末契，斯焉定何之。兴怀白象士，复自话别离。万行端难渝，短轴赏新诗。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
挽歌词。宋代。范祖禹。 綵旆蓝舆访隐扃，云松雪竹想仪形。函关应望真人气，傅野今无处士星。犹忆九皋闻鹤唳，徒劳双目送鸿冥。将回俗驾频搔首，深愧山文旧勒铭。
挽知县姑苏人任遂安。明代。曹义。 几年宰邑著能声，襟度人誇玉雪清。才见飞凫朝禁阙，忽惊跨鹤上蓬瀛。公庭无复施新政，民吏虚劳望旧旌。京国幸多知己友，临棺哀挽不胜情。
寄韩团练。唐代。贯休。 真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。君子天庙器，头骨何巉崱。海内久闻名，江西偶相识。谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。
蔡生以一纸得志铭而客有高生者亦以一纸来谒请从游且有所冀戏题一绝再赠蔡。明代。王世贞。 娄水含滋枫欲鲜，啼乌遍绕孝廉船。从他门客刘叉横，未有昌黎谀墓钱。
寿曾佥判。宋代。徐鹿卿。 渐报星桥铁锁开，游仙失脚下蓬莱。一番春色归桃杏，半吐歌唇献寿杯。