真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。
寄韩团练。唐代。贯休。 真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
庐山道中 其二。宋代。李彭。 崇桃灼灼昡清昼,细柳依依迷远村。似听渊明赋归去,柴桑幽鸟语黄昏。
山居吟。明代。李时行。 草作岩居云作扉,耽幽简出澹忘归。村童解煮白石饭,野老自制青荷衣。得食山鸡去复返,近人仙鹤鸣还飞。有时独坐对花落,醉击瓿甊歌采薇。
秋夜闻雨。宋代。陆游。 香断灯昏小幌深,不堪病里值秋霖;惊回万里关河梦,滴碎孤臣犬马心。清似钓船闻急濑,悲於静院听繁砧。玉峰老去情怀恶,稳受千茎雪鬓侵。
泊潜江甲。宋代。王十朋。 潜江甲口楚天涯,芦荻舟中一两家。呼酒敕厨无一味,天鹅乱眼似杨花。
菩萨蛮 其二。明代。宋琬。 天门东畔天涯远。摧残豆蔻香痕浅。懊恼不留行。连敲砧杵声。细心挑锦字。远志侬愁记。翠钿共犀梳。封题好寄奴。