航海而来，面壁而坐。未明直指单传，先被梁王勘破。
当门齿露风，只履归何早。熊耳峰前，累累荒草，至今惹得行人笑。
偈颂一百一十七首 其一○七。宋代。释绍昙。 航海而来，面壁而坐。未明直指单传，先被梁王勘破。当门齿露风，只履归何早。熊耳峰前，累累荒草，至今惹得行人笑。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
闻道四首 其三。明代。薛瑄。 兵势如破竹，长驱甚建瓴。已应猺种遁，还见鬼方清。恩信要须布，干戈可暂停。但令疆圉静，休慕简编青。
酬信仲见和二首 其一。宋代。胡寅。 数篇新雨意，真见古人情。当拜王灵及，非关祀事明。雷声空自碾，云气不相并。试为驱潜物，安能役鬼兵。晓来闻鹊唶，座上扫蝇营。地脉沾濡遍，天心赋与平。远惭白水政，坐想有莘耕。各竞千峰秀，谁平两港争。稻花重扑扑，莲脸更盈盈。但欲禾麻穟，无令栋宇倾。教心蘧叟化，官况伯夷清。霁电金蛇掣，晴霞绮凤横。仙人归缥缈，诗客思纡萦。句屑馀霏妙，人涵晚吹轻。故园三径绿，新水半篙生。遂有乘槎兴，秋风白玉京。
朝中措。宋代。曹勋。 宝筝偏劝酒杯深。歌舞乍沈沈。秀指十三弦上，挑吟击玉锵金。牙台锦面，轻移雁柱，低转新音。妙是不须银甲，向人说尽芳心。
小山堂赋荔枝酒 其二。唐代。全祖望。 闻道三年后，芳膏变墨香。风尘感缁素，物态反苍黄。守白应难久，通元别有方。劳君且封闭，莫漫倒樽尝。
踏清日山行有感 其一。明代。李孙宸。 万山荒树昼生烟，极目累累尽古阡。何处登临最生感，牛羊日夕下平田。