秦溪青田十日程，自彼到此小行脚。念来三见枫叶丹，依然又带天平错。
问渠去矣再来无，游客虽好家山乐。我亦无家可得归，去去善为山路恶。
送印禅归乡。宋代。释慧空。 秦溪青田十日程，自彼到此小行脚。念来三见枫叶丹，依然又带天平错。问渠去矣再来无，游客虽好家山乐。我亦无家可得归，去去善为山路恶。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可。宋代。刘克庄。 汲汲怀人梦，皇皇救世功。有心哉鲁叟，所见者周公。政绩简编在，精神寤寐通。宛如尚为左，忘却已迁东。凤去经纶远，麟来笔削终。空令千载下，跪奠两楹中。
送方叔。宋代。姜特立。 九日相携上翠微，安仁悼内不胜悲。琴中只弄无弦曲，歌里聊陈鼓缶辞。来岁须为汤{外麦内并}约，今朝空过菊花时。君家兄弟如相问，为报颐间已素丝。
桃花雨乐府一章寄翼之。元代。吾丘衍。 秦源春梦阳台晚，风散惊红作秋苑。闲阴碧树摇暖云，茸苔罗水香氛氲。蝶飞不湿烟绵路，吴娥怨涩鸾阶步。参差海羽双燕来，依微石舞潇湘回。
东湖 其五。宋代。林迪。 高下人家绕郡城，隔湖遥认笑谈声。黄庭阅罢无馀事，却倚朱栏看月生。
哭仰菶斋先生七首 其六。清代。陈式金。 云雁游鱼两寄翰，殷拳相诉别离酸。扇囊惠我徵图画，画就今同挂剑看。