唐家閧里闲游赏，妈妈家中请和尚。
二百衬钱五味食，羊毛出在羊身上。
闻王妈妈定做小祥功德作二首。宋代。释道济。 唐家閧里闲游赏，妈妈家中请和尚。二百衬钱五味食，羊毛出在羊身上。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
惜花。宋代。苏轼。 吉祥寺中锦千堆，（钱塘花最盛处。）前年赏花真盛哉，道人劝我清明来。腰鼓百面如春雷，打彻凉州花自开。沙河塘上插花回，醉倒不觉吴儿哈。岂知如今双鬓摧，城西古寺没蒿莱。有僧闭门手自栽，千枝万叶巧剪裁。就中一丛何所似，马瑙盘盛金缕杯。而我食菜方清斋，对花不饮花应猜。夜来雨雹如李梅，红残绿暗吁可哀。（〔钱塘吉祥寺花为第一。壬子清明赏会最盛，金盘彩篮以献于座者五十三人，夜归沙河塘上，观者如山，尔后无复继也。今年，诸家园圃花亦极盛，而龙兴僧房一丛尤奇，但衰病牢落，自无以发兴耳。昨日雨雹，知此花之存者有几，可为太息也。〕）
赠吴道士。明代。邵宝。 羽人偶相过，野服带烟霞。处处山中药，年年海上槎。寻常聊作客，三十早辞家。何日天风便，蓬莱海一涯。
送谭友人南归。明代。梁有誉。 谭生湖海士，长铗赋归来。燕市当春别，江帆几日回。宦情真自拙，乡思若为裁。为问山中桂，秋风应复开。
郊行忆徵伯与德卿希大联句 其二。明代。顾清。 把笔英姿在眼中，笑谈曾共此堂东。乾坤苍莽游何处，花雪追随梦未终。价重连城惊毁璧，气消神骏想追风。悲歌亦是伤春调，却与伤春调不同。
同伍国开谭元定游西山杂咏二十首 其十七。明代。黎遂球。 寿安山下塔如城，舍利中藏宝气明。识得宪宗真达孝，寺前看有御碑铭。