道冠儒履释袈裟，和会三家作一家。
忘却率陀天上路，双林端坐待龙华。
颂古四首。宋代。释道济。 道冠儒履释袈裟，和会三家作一家。忘却率陀天上路，双林端坐待龙华。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
鉴湖春水暖生波，几个归航载酒过。掩鼻东山将不免，伤心南浦竟如何。
纷纷白发交情在，耿耿丹心老泪多。安得相从天上去，玉堂清夜听鸣珂。
王仲沔佥事隐居上虞之东山闻航海北山作此以寄。元代。成廷圭。 鉴湖春水暖生波，几个归航载酒过。掩鼻东山将不免，伤心南浦竟如何。纷纷白发交情在，耿耿丹心老泪多。安得相从天上去，玉堂清夜听鸣珂。
洞仙歌。清代。端木埰。 湘皋翠冷，正灵妃故去。遗下金钗照芳渚。抱仙根，恰又多谢华神，亲种出、一种珠明玉嫭。盈盈岑浦外，罗袜凌波，堪与梅华共寒素。生性厌繁华，白石清泉，更留得仙人同住。更问取，春风几时来，但冷月荒烟，悄然无语。
和韦开州盛山十二首。上士泉瓶。唐代。张籍。 阶上一眼泉，四边青石甃.唯有护净僧，添瓶将盥漱。
五月十九日雨中困卧起读西清录见其载欧阳文忠公与许昌龄事甚异作此。宋代。周紫芝。 四字丹书亦偶然，石唐未必是真仙。无人解得潮州意，也复留衣与大颠。